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文苑英华 卷三百六十
人之力何
为不成何求不得此言之实易论之实难何者轻陵天
地众精显其妖忽慢神灵风雨应其暴(一作/异)是以 帝乙
有震雷之祸殷纣致飞沙之焚多营池观远求异宝民 (第 5a 页)
文苑英华 卷九百三十三
德有循其礼无择于言鉴图取则闻诗
服义故可以赋丝缗而开汤沐者也于是曳红绶赐青
圭香满玉垆䌽摇金缕允所谓 帝乙
归妹以祉元吉鲁
侯主婚是称同姓始封宣城公主下嫁乎王氏驸马都
尉故颍州刺史赠右监门将军太原王府君讳勖字 (第 2b 页)
文章辨体汇选 卷一百四十六
道易曰 帝乙
归妹以祉元吉妇人谓嫁曰归言汤以娶
礼归其妹于诸侯也春秋之义王姬嫁齐使鲁主之不
以天子之尊加于诸侯也今 (第 25b 页)
文章辨体汇选 卷三百八十二
　君子以为失礼
秋八月丁卯大事于太庙跻僖公逆祀也礼无不顺祀
国之大事也而逆之可谓礼乎子虽齐圣不先父食久
矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖 帝乙
郑祖
厉王犹上祖也是以鲁颂曰春秋匪解享祀不忒皇皇
后帝皇祖后稷君子曰礼谓其后稷亲而先帝也诗曰
问我诸 (第 3b 页)
文章辨体汇选 卷四百二十六
亦厕其中吾不知其为
何说也古者立学专以明人伦子虽齐圣不先父食久
矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖 帝乙
郑
祖厉王犹上祖也今一切寘而不讲颜回曾参孔伋子
也配享堂上颜路曾点孔鲤父也列祀庑间张载则二
程之表叔 (第 3b 页)
文章辨体汇选 卷五百五十六

帝乙(殷益/衰)
帝辛(是为/纣死)
　　　从汤至纣二十九世从黄帝至纣四十六世
周武王代殷(从黄帝至武/王十九世) (第 6b 页)
明文海 卷七十四
亦厕其中吾不知其为何说也古者立学专以明人
伦子虽齐圣不先父食久矣故禹不先鲧汤不先契文
武不先不窋宋祖 帝乙
郑祖厉王犹上祖也今一切置
而不讲颜回曾参孔伋子也配享堂上颜路曾点孔鲤
父也列祀庑间张载则二程之表叔也 (第 3b 页)
汉魏六朝百三家集 卷十七
矣可不尽而深览
乎
　　　王吉请改正尚主之礼论
尚公主之制人道之大伦也昔尧降釐二女于妫汭嫔
于虞易曰 帝乙
归妹以祉元吉春秋称王姬归于齐古
之达礼也男替女凌则淫暴之变生矣礼自上降则昏
乱于下者众矣三纲之首可不 …… (第 32a 页)
　　　又

尚主之制非古釐降二女陶唐之典归妹元吉 帝乙
之
训王姬归齐宗周之礼以阴乘阳违天以妇陵夫违人
违天不祥违人不义
　　　又
古者天子诸侯有事必告于庙 (第 49b 页)
汉魏六朝百三家集 卷十九
　　　西鼎铭
维光和元年冬十二月丁巳延公入崇德殿前乃制诏
曰其以光禄大夫玄为太尉公拜稽首曰臣闻之三让
莫或克从臣不敢辞臣犬马齿七十可以生可以死其
戮力闲私悉心在公以尽为臣之节于时侍从陛阶与

闻公之昌言者莫不惕厉如履薄冰既乃碑表百代
　　　朱公叔鼎铭
忠文朱公名穆字公叔有殷之胄微子启以 帝乙
元子
周武王封诸宋以奉成汤之祀至元子启生公子朱其
孙氏焉后自沛迁于南阳之宛遂大于宋爵位相袭烈
祖尚书 (第 10a 页)
御定历代赋汇 御定历代赋汇 外集卷五
麦
曲藭兮焉所得颠连而无攀援兮仰千仞兮无涯涘责
躬而反已兮抑不知其所自粤台宗之权舆兮兆玄鸟
以降殷托 帝乙
之支属兮分方祊于太原蝉联而曼延
兮委落族而纷纶羌台弱植之茕特兮乃继序乎其季
振迅而自亢兮欲托始以立世 (第 21b 页)
弇州四部稿 卷一百一
阏鲸奔真王剖符爰发后昆终言不令国以永存 帝乙
归妹以产岐阳有卓岐阳英武夙章作镇于严哮虎是
将擒枭下雄断臂扼吭北逐亡元至止应昌名王阏氏
累累就降振旅 (第 10a 页)
秋涧集 卷九十八
之后始封之君非有功德不可为祖则祖其先代之王
也宋祖 帝乙
是也
大夫三庙王制大夫三庙一昭一穆与太祖之庙三郑
氏曰太祖是别子始爵者虽非别子始爵者亦然郑志
答赵商 (第 3a 页)
篁墩文集 卷四
　本盖非独诸侯当然为人君者尤不可不致意
王曰封我闻惟曰在昔殷先哲王迪畏天显小民经德

秉哲自成汤咸至于 帝乙
成王畏相惟御事厥棐有恭
不敢自暇自逸矧曰其敢崇饮
　殷先哲王是成汤迪畏是畏之而见于行也天显是
　天之 …… (第 9a 页)
　其畏天命畏小民所以见于处己则常其德而不变

　见于用人则秉其智而不惑成汤之垂统如此故传
　世自太甲而至 帝乙
中间贤圣之君六七作虽时代
　不同然皆能成就君德敬畏辅相未闻有一纵酒败
　德简贤弃礼之君当时御事之臣亦 (第 9b 页)
篁墩文集 卷六
　于仁成汤能尽君道谨慎其所依者乃以仁道劝勉
　于上故其民都心悦诚服以成汤为法则用能以仁
　道劝勉于下孟子说君仁莫不仁即是此意
以至于 帝乙
罔不明德慎罚亦克用劝 (第 23a 页)
帝乙
是商之后王成王又说自成汤传 (第 23a 页)
帝乙
虽历 (第 23a 页)
新安文献志 新安文献志 卷三十
者惟桀纣可当明夷之主其肯遽传之子乎冯
氏见后世北齐末主前宋徽钦而有是说谓文王作爻
辞乃取此义乎爻辞称 帝乙
箕子自是一例况明夷箕
子之称又自有夫子彖传为之證据彖传利艰贞箕子
以之之辞与爻辞箕子之明夷利贞之辞正 (第 14a 页)
唐文粹 卷五十三
　　微子庙碑　　　　　　　　　贾　至
昔者高宗既殁殷始错命政有斁伦败纪事有梗神虐
天迄于独夫稼慝乃稔武庚不化茅土再血玄鸟之祀
宜其忽诸噫汤之德未衰故微子复兴于宋矣微子讳
启实 帝乙
元子 (第 19a 页)
帝乙
懵贤之故而神器不集于君君肃
恭神人恪慎克孝才兼八元之伟德首三仁之列始在
择嗣箕子赞焉尹兹东夏周公嘉焉 (第 19a 页)
殁而不朽仲尼称
焉睹其进思尽忠则仵主以竭諌退将保祀则全身以

逃难去就生死之涂沈吟出处之域有以见圣达之情
也若乃受为不道暴殄天物剖諌辅之心解忠良之骨
亿兆坠于涂炭宗祧困于臲卼而君崎岖险阻避迹藏
时免身龙战之郊解縳鹰扬之帅卒能修复旧物统承
先祀七百馀年歆我神祇非明德至仁其孰能与于此
于戏国之兴亡不独天命向使 帝乙
舍受而立启前箕
子而后少师则文王未可专征于诸侯武王未可誓师
于牧野虽周公之圣不过子产善相矣太公之贤不 …… (第 19b 页)
穰苴之法矣是太王立季历而昌 帝乙
舍微子而亡成
败系本不其昭彰皇帝三十有一载予作吏于宋思其
先圣遗事求于古老舆人则得君之祠庙存焉盛衰纷 (第 20a 页)
御选古文渊鉴 御选古文渊鉴 卷二目录
　　　鲁跻僖公(文公二年/)

秋八月丁卯大事于大庙跻僖公逆祀也(僖是闵兄不/得为父子尝)
(为臣位应在下今/居闵上故曰逆祀)于是夏父弗忌为宗伯(宗伯掌宗庙/昭穆之礼)
尊僖公且明见曰吾见新鬼大故鬼小(新鬼僖公既为/兄死时年又长)
(故鬼闵公/死时年少)先大后小顺也跻圣贤明也(又以僖公/为圣贤)明顺
礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆之
可谓礼乎子虽齐圣不先父食久矣(齐肃也臣继/君犹子继父)故禹
不先鲧(禹/父)汤不先契(汤十三/世祖)文武不先不窋(不窋后/稷子)宋
祖 帝乙(微子/父)
郑祖厉王(郑桓/公父)犹上祖也是以鲁颂曰春 (第 11a 页)
御选古文渊鉴 御选古文渊鉴 卷二十九目录
权用人之才用人之力何为不成何求不得此言
之实易论之实难何者轻陵天地众精显其妖忽慢神
灵风雨应其暴是以 帝乙
有震雷之祸 (第 9b 页)
(帝乙
武乙也为/偶人以射天猎)
(于河渭之间/暴雷震死)殷纣致飞沙之焚(纣大聚乐戏于沙丘后/武王伐之衣其宝 (第 9b 页)
明文衡 卷九
亦厕其中吾不知其为
何说也古者立学专以明人伦子虽齐圣不先父食久
矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖 帝乙
郑
祖厉王犹上祖也今一切寘而不讲颜回曾参孔伋子
也配享堂上颜路曾点孔鲤父也列祀庑间张载则二
程之表叔 (第 3b 页)
文宪集 卷二十八
以明人伦子虽齐圣不先父食久矣故禹不先鲧汤不
先契文武不先不窋宋祖 帝乙
郑祖厉王犹上祖也今
一切寘而不讲颜回曾参孔伋子也配享堂上颜路曾
点孔鲤父也列祀庑间张载则二程之表叔也 (第 11b 页)